
غزل حدیث سحر فریب – فال حافظ
غزل حدیث سحر فریب – فال حافظ
غزل شماره 429 دیوان حافظ در سالهای آخر عمر و شعر و شاعری حافظ در زمان سلطنت شاه زین العابدین جوان با لحنی اندرزگویانه سروده شده است. غزل در بهاران سروده شده که باران بهاری باریده و گل لاله را همچون جام پر از شراب کرده است. حافظ در چنین وقتی از ساقی میخواهد که بیاید و با نوشاندن می او را از شر لاف و خرافات صوفیان نجات دهد.
فال حافظ با معنی و تعبیر کامل و تفسیر بیت به بیت غزل شماره 429 حافظ را در تحقیقستان بخوانید.
غزل حدیث سحر فریب – غزل ساقی بیا که شد قدح لاله پر ز می – غزل 429 حافظ
ساقی بیا که شد قدح لاله پر ز می
طامات تا به چند و خرافات تا به کی
بگذر ز کبر و ناز که دیدهست روزگار
چین قبای قیصر و طرف کلاه کی
هشیار شو که مرغ چمن مست گشت هان
بیدار شو که خواب عدم در پی است هی
خوش نازکانه میچمی ای شاخ نوبهار
کشفتگی مبادت از آشوب باد دی
بر مهر چرخ و شیوه او اعتماد نیست
ای وای بر کسی که شد ایمن ز مکر وی
فردا شراب کوثر و حور از برای ماست
و امروز نیز ساقی مه روی و جام می
باد صبا ز عهد صبی یاد میدهد
جان دارویی که غم ببرد درده ای صبی
حشمت مبین و سلطنت گل که بسپرد
فراش باد هر ورقش را به زیر پی
درده به یاد حاتم طی جام یک منی
تا نامه سیاه بخیلان کنیم طی
زان می که داد حسن و لطافت به ارغوان
بیرون فکند لطف مزاج از رخش به خوی
مسند به باغ بر که به خدمت چو بندگان
استاده است سرو و کمر بسته است نی
حافظ حدیث سحرفریب خوشت رسید
تا حد مصر و چین و به اطراف روم و ری
غزل شماره 429 حافظ با صدای علی موسوی گرمارودی
نتیجه تفال غزل شماره 429 حافظ :
غرق در خیال و توهم شدهای. بهتر است به خودت بیایی. اتفاقاتی در راه هستند که باید با آنها جنگید. به خرافات اعتماد نکن و به عقل خودت تکیه بنما؛ تنها در این صورت است که فردای تو روشن و رسیدن به مقصود نزدیک خواهد بود. با سحر و فریب به مقام و پول نخواهی رسید، با بندگی خداست که به هر آنچه طلب کنی میرسی. آنوقت است که آوازه نیکنامی تو در عالم میپیچد.
معنی و تفسیر غزل شماره 429 حافظ – معنی غزل ساقی بیا که شد قدح لاله پر ز می
بیت اول
ساقی بیا که شد قدح لاله پر ز می
طامات تا به چند و خرافات تا به کی
ای ساقی، بیا و شراب بیاور که پیاله گل لاله پر از شراب شبنم و باران بهاری شده است، تا چند به لاف و گزافههای صوفیانه و تا کی به سخنان بی سر و ته گوش فرا دهیم؟
✦✦✦✦
بیت دوم
بگذر ز کبر و ناز که دیدهست روزگار
چین قبای قیصر و طرف کلاه کی
دست از تکبر و فخرفروشی بردار که چشم این روزگار چه بسیار تا و شکن جامه گرانبهای قیصرها و گوشه کلاه کیقبادها را دیده است که بر باد رفتهاند.
✦✦✦✦
بیت سوم
هشیار شو که مرغ چمن مست گشت هان
بیدار شو که خواب عدم در پی است هی
به هوش بیا که بلبل در چمن مست شد و از خواب غفلت بیدار شو که خواب مرگ و نیستی را در پیش داریم.
✦✦✦✦
بیت چهارم
خوش نازکانه میچمی ای شاخ نوبهار
کآشفتگی مبادت از آشوب باد دی
ای محبوبی که مانند شاخه تازه بهاری میمانی، چه خوب، ظریفانه و به ناز راه میروی. دعا میکنم که از شورش باد زمستانی به تو تشویش و پریشانی دست ندهد.
✦✦✦✦
بیت پنجم
بر مهر چرخ و شیوه او اعتماد نیست
ای وای بر کسی که شد ایمن ز مکر وی
به محبت روزگار نمیتوان پشتگرم بود، وای به حال کسی که در برابر مکر روزگار خام و بیخیال شد.
✦✦✦✦
بیت ششم
فردا شراب کوثر و حور از برای ماست
و امروز نیز ساقی مهرو و جام می
همانطور که امروز ساقی زیبارو و جام شراب در اختیار ماست، فردای قیامت هم شراب حوض کوثر و حوریان بهشتی به ما تعلق خواهد گرفت.
✦✦✦✦
بیت هفتم
باد صبا ز عهد صبی یاد میدهد
جان دارویی که غم ببرد در ده ای صبی
نسیم صبا روزگار کودکی را به یاد میآورد. ای پسرک نوجوان یعنی مغبچه بادهفروش، دارویی جانبخش که غم از دل بزاید یعنی شراب را به ما ارزانی بخش.
✦✦✦✦
بیت هشتم
حشمت مبین و سلطنت گل که بسپرد
فراش باد هر ورقش را به زیر پی
به جاه و جلال و پادشاهی امروز گل منگر که بهزودی باد صبا هر برگ آن را به زیر پا خواهد ریخت.
✦✦✦✦
بیت نهم
در ده به یاد حاتم طی جام یک منی
تا نامه سیاه بخیلان کنیم طی
به افتخار حاتم طایی بخششگر، جامی که یک من شراب در آن بگنجد، بده تا نامه سیاه اعمال تنگنظران و خسیسان را در هم بپیچیم.
✦✦✦✦
بیت دهم
زان می که داد حسن و لطافت به ارغوان
بیرون فکند لطف مزاج از رخش به خوی
از آن شرابی بده که به گل ارغوان لطافت طبع ارزانی داشت و حُسن ضمیر آن را به صورت عرق بر چهرهاش نمایاند.
✦✦✦✦
بیت یازدهم
مسند به باغ بر که به خدمت چو بندگان
استاده است سرو و کمر بسته است نی
بساط و تخت پادشاهی را به سوی بوستان ببر، چراکه سرو چمن مانند چاکران درگاه، کمر به خدمت بسته است.
✦✦✦✦
بیت دوازدهم
حافظ حدیث سحرفریب خوشت رسید
تا حد مصر و چین و به اطراف روم و ری
ای حافظ، سخنان تازه جادوگرانه نیکوی تو تا به سرحد مصر و چین و اطراف روم و ری رسیده است.



